2018年12月10日，山西师范大学文学院教授、硕士生导师孟湘博士在12号楼五层会议室作了题为“生命超越主题原型学阐释”的学术报告，文学院比较文学与世界文学专业的研究生及其他专业的部分研究生听取了此次报告。
孟湘教授以西方文学为镜，从原型、原型观、生命超越主题原型及其意义等方面讲述了生命超越主题的发生、演绎与置换变形。孟湘教授首先指出，原型学是西学东渐的产物，不仅可以认识人的心理，也可以认识文学作品的诸多元素，包括主题，对生命超越主题的认识也可以从其原型中去追索其本质意义。然后，孟老师分别评述了卡尔荣格和诺斯罗普弗莱的原型观，并以此理论为依据，梳理了文学作品中反复出现的各种意象、叙事结构、和人物类型都与原型相关，与原始巫术与神话密不可分。随后，孟老师阐明，生命超越主题原型即形成与人类征服自然力、支配自然力的愿望、反复表现那些不死神灵和死而复活的神灵的神话记述之中。
期间，孟湘教授还举出大量实例，如以古希腊神话中的希波吕托斯与费德尔的故事为例阐述其神话原型在后世文学中的延伸与变异。她指出，如果说原始人最初表达的生命超越是一种朦胧的意向的话，那么，随着人类的理性思维和主体意识的觉醒，生命超越主题便是自觉地表达了对生命的不朽与自由的向往。孟老师强调，生命超越主题的形成既是人类的心理积淀，也是神话的延伸。其原型是孕育与人类征服自然力的愿望，萌发于古老的超越死亡的巫术仪式，形成于神话传说对人类生命愿望做出永恒性反应又不断流传的一种主题。
讲座最后，孟湘老师与学生们就本场报告以及比较文学研究方法等问题进行了交流互动，对学生提出的问题进行了耐心解答，讲座在和谐的气氛中圆满结束。
